Message

円相というという概念がある。日本では仏教という宗派に取り込まれ、さほど普遍的な哲学としての地位を獲得できていない。この概念に建築家として初めて対面したのは、「ふじようちえん」に関わってからである。ふじようちえんを訪れたある中国の僧が、「この建物の設計者は風水を完全に理解している。この建物は円相を表している。」と褒めたところから始まる。その場に我々が居合わせたわけではない。もちろん我々が風水を理解している筈もない。ましてや円相という高尚な理念を理解している筈もない。我々なりの円相に対する実学が固まって来たのは後々のことである。我々は哲学者ではない。ましてや教育者でもない。我々の思想は実学である。書籍や経文は骨に過ぎず、建築という現実を肉付けすることでようやく魚として泳ぎ始める。

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There is a concept known as ensō. In Japan, it has been absorbed into a specific sect of Buddhism and has not necessarily attained the status of a universal philosophy. I first encountered this concept as an architect through my involvement with Fuji Kindergarten. It began when a visiting Chinese monk remarked, “The architect of this building must fully understand feng shui. This structure embodies the ensō.”

We were not present at the time. Needless to say, we had no such understanding of feng shui. Still less did we grasp the lofty ideals of ensō. Our own practical understanding of the concept only began to take shape much later. We are not philosophers. Still less are we educators. What we possess is a kind of practical philosophy. Books and scriptures are no more than bones?only when clothed with the flesh of built reality do they finally begin to swim like living fish.